Trong chương trước, chúng ta đã xem xét sự thật rằng tất cả chúng ta đều khao khát hạnh phúc và ước muốn vượt qua đau khổ, và chúng ta […]
Read more
Chân lý đầu tiên trong Tứ diệu đế là chân lý về khổ (Khổ đế). Nhiều trường phái triết học dịch chữ “chân lý” theo nhiều cách khác nhau. Thí […]
Read more
Bây giờ, chúng ta nói về giáo pháp Tứ diệu đế của đạo Phật. Nghi vấn đầu tiên có thể là: Tại sao các chân lý này lại được xem […]
Read more
Dehradun, bang Uttarakhand, Ấn Độ, 06 tháng 4, 2016 – Những người dân Tây Tạng già, trẻ; Cư sĩ cũng như chư Tăng Ni đã xếp hàng trên quãng đường […]
Read more
Sự kết luận của tất cả những điều này thì như tôi đã đề cập ở trên. Lòng bi mẫn đối với chúng sinh là phương pháp tối hảo, cách […]
Read more
Một xứ sở đẹp đẽ là một ảo ảnh như giấc mộng, Thật vô nghĩa khi bám chấp vào nó. Trừ phi thế lực nội tại của những cảm xúc tiêu cực bị chinh phục, Cuộc chiến đầu với những kẻ thù bên ngoài sẽ […]
Read more
Thiền giả vĩ đại Ngawang Norbu Gomchen Khampala (1901-1985) là hóa thân của Lạt ma Tây Tạnglừng danh thế kỷ mười lăm Tangtong Gyälpo—mahasiddha (đại thành tựu giả), thầy thuốc, học giả, thi sĩ và nhà […]
Read more
Luật nghiệp (karma) là một nguyên lý cơ bản của thế giới quan Phật giáo. Nói vắn tắt, nghiệp đề cập đến quan điểm rằng những hành động có tác ý sẽ tạo ra những kết quả có ảnh […]
Read more
Khi Tổ Jigme Lingpa[2] đang sống tại địa điểm cô tịch ở Tsering Jong – nơi cư ngụ chính yếu của Ngài, gần Chongye thuộc miền Nam Tây Tạng – […]
Read more
CHUYỂN THÂN HÈN MỌN RA THÂN ỨNG HÓA Điều quan trọng nhất trong mật tông là phải có được một tiền vị, một kinh nghiệm thực thụ về những gì có ý nghĩa đối với ta. Dù chỉ có […]
Read more