Một trong những hình thức ta nuôi dưỡng phiền giận về chính mình là mặc cảm tội lỗi. Như kinh nghiệm tôi có trong thời gian tu tập với ngài U Pandita. Khi thiền tập của ta được thâm sâu một chút, thường tự nhiên ta […]
Read moreDanh mục: THAM KHẢO
Thức tỉnh và sống trong hiện tại
Bạn có thể tự nói với mình, “Không có sự đau khổ; không có gì để lo âu cả; không có gì để sợ hãi cả”. Nhưng nếu bạn càng […]
Read moreTiếp cận với Pháp
Nếu chỉ nói suông là tất cả chúng ta cần phải rộng lượng bố thí, từ tâm và bi mẫn, thì đây là một điều rất dễ. Nếu chỉ khuyên […]
Read moreKhoa học thần kinh (neurosciences) và đạo Phật
Trong các ngành khoa học, rất có thể khoa học thần kinh (neurosciences) sẽ là ngành phát triển mạnh và gây nhiều ảnh hưởng nhất trong những thập niên tới. Đó là nhận định của […]
Read moreBám chấp
Bám chấp là nguyên nhân của mọi đau khổ, phiền não. Đó là những gì làm phát sinh trạng thái hữu và sinh. Điều đó không an toàn chút nào. Bất cứ điều gì có mặt, có sắc pháp chắc […]
Read moreGiáo lý về tinh túy Duyên Khởi
Con cầu khẩn đến tất cả đấng đạo sư! Đạo Sư với lòng từ vô cùng vĩ đại, xin hãy gia trì! Đức Liên Hoa Sinh, vua của chư vị giác ngộ, Là cha của chính Ta và […]
Read moreLời khuyên tâm yếu về Tsok và những vấn đề khác – Phần 5
Chúng ta tịnh hóa ác nghiệp như thế nào? Ồ, chúng ta cần một số phương pháp. May mắn là, chúng ta đã từng được ban toàn bộ các phương pháp. Ví dụ, chúng ta đã được ban sám hối, viên thành và cúng dường Tsok. Thực sự, đây là […]
Read moreLời khuyên tâm yếu về Tsok và những vấn đề khác – Phần 4
Vậy thì chúng ta tích lũy công đức như thế nào? Ồ, nếu chúng ta không cẩn thận – nghĩa là nếu chúng ta không thực sự hiểu về công đức và nghiệp – và nghĩ rằng chúng ta có thể tự mình […]
Read moreThiền định về “không có Cái Tôi”
“Cái tôi” là một sự cảm nhận về con người của mình, một thứ cảm tính giúp mình nhận biết và phân biệt mình với kẻ khác và môi trường chung quanh, tức là thế […]
Read moreViệc nhà và việc xã hội
Khi ngồi thiền, có ba điều chúng ta cần lưu ý: 1. Hơi thở: khiến cho nó trở thành đối tượng của tâm. 2. Chánh niệm: nghĩ về thuật ngữ thiền bud– với hơi thở vào và dho với hơi thở ra. 3. Tâm: giữ tâm […]
Read more